首先,在会谈之前,齐国君臣就认识到,有孔子的鲁国是一个有了力量的鲁国,是一个需要认真对待的国家。这次会谈,就是这种认识的结果。按司马迁的说法,这次会议,是齐国提出来召开的。
其次,孔子在这次会盟中,有礼有理,针锋相对,挫败了齐国的预谋,从而使鲁国在强齐面前保持自己的独立与尊严。
最后,正是齐国君臣对孔子此前的认识以及此次会谈中的切身体会,使得他们认识到,有孔子的鲁国,是不好轻率对待的国家,与鲁国搞好关系,符合齐国的利益,齐国这才归还了侵占的鲁国土地。
这场看不见烽烟的战争,几乎是孔子一个人的战争,夹谷之会的胜利,几乎可以说是孔子一个人的胜利。他在别人看不到胜利希望的地方,建立了自己的功勋。
当“三桓”面对这样几乎一边倒的双边会谈,悲观消极,避之唯恐不及时,孔子挺身而出。这就是“见义勇为”,就是他所说的“事君能致其身”[33]。这就是他的学生子张说的“士见危致命”[34]。这就是他的学生曾子说的“可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也”[35]。
所以,我们说,经过孔子重新塑造的儒者,已经不再是唯唯诺诺的民间相士的形象了,而是既可以宪章文武、祖述尧舜、承担道统,又可以折冲樽俎、纵横捭阖,在政治舞台上一展雄风!